第148章 对于程曦的（1 / 3）

  其实能够种植的土地，他们也是喜欢的。

  其实关于这么个特性，程曦也早就想过针对性对付对方的办法，比如说找一块没用的地盘，诱导对方去抢，而后不管是包饺子还是调虎离山，都可以机动应对。

  这些都是暂时用不到的想法，目前还是萝灵衣身上带来的利益最大。

  其实，当程曦掏出经文作为引子，又提出用工匠交换对方不在意但是其实很重要的土地后，皇上和阁老们已经基本上赞同了程曦的想法。

  但是这种事情，不可能一拍脑袋就决定，所以大家还在问着程曦：“虽然士农工商，但是匠人们的技术对于周边国家也是很有吸引力的，咱们直接送匠人过去，是不是不太合适？”

  古人虽然没有提炼出生产力决定生产关系等一系列的理念，但是也不是完全不知道这一理论背后的逻辑的。

  虽然以现在显学主导的社会风气中，很多读书人都看不起匠人的身份，但是能够混到内阁的人，都是脑子清醒的人，自然知道匠人在某种程度上可以影响一个地区的产业和经济环境。

  比如说松江棉布冠绝天下，少不了黄道婆的贡献。

  因此，大虞其实一直是在管控匠人、特别是精工，就是为了自己的工艺技术不被外人学习去。

  东西方都有古话，只有土地才是真正的财富。

  即使高原地区的人对于土地的占有欲没有汉人那么强烈，也绝不是不痛不痒就能拿出来交换的。

  这也就代表着程曦计划给到对方的工匠是非常有水平的，最起码要到高原土司们心甘情愿做出交换的水平才行。

  为此，内阁众臣和皇帝都有些犹豫：真的值得为了这些土地将技术传授给他们吗？

  程曦打眼一看就知道他们的想法，无非是敝帚自珍罢了。 ↑↑