改天换地的答卷

在致知书院的号舍里，苏时默默地在心里念了一遍这道题目。

　　“今天下，宗族强横，政令不通。或曰当明刑典，或曰当重教化。为政者，何以安民富国？”

　　读完最后一个字，苏时有些兴奋。

　　“先生真是神机妙算！”

　　苏时在心里惊叹。

　　考前陈文曾断言，孟砚田的心病已被治愈。

　　而眼下这道题，简直就是孟大人亲手为他们致知书院搭起的一个巨大的舞台！

　　“没有华丽的辞藻，没有虚无缥缈的圣人言，每一句话都带着血淋淋的现实，透着浓浓的泥土味。”

　　“孟大人，您既然敢出这种破天荒的考题，那我们就敢给您交上一份改天换地的答卷！”

　　苏时思索着这道题目。

　　“若是那些老夫子，肯定会写上一大堆增设乡学、广发圣谕的法子。”苏时闭上眼睛，嘴角却泛起一丝无奈的苦笑。

　　她脑海中清晰地浮现出他们刚去赵家村时的碰壁场景。

　　那时候，张承宗满怀热血地站在村口的土台子上，试图用圣人的道理去感化那些受尽压迫的村民。

　　可结果呢？

　　老农抱怨听这些道理耽误了下地干活。

　　还把讲律法的周通当成了算命先生。

　　“当时我们都觉得这些村民不可理喻，是先生一语点醒了我们。”

　　苏时回想起陈文那句振聋发聩的教诲。

　　“教化，不是自说自话！

　　你对着一群连饭都吃不饱，字都不认识一个的人讲微言大义，这不叫教化，这叫傲慢！

　　要让他们懂规矩，就得用他们听得懂的话，看明白的事！”

　　苏时想起了后来在赵家村发生的那些奇迹。

　　他们不再念书，而是带着村民们做游戏，在玩乐中把字认了。

　　她和王德发甚至亲自披挂上阵，演了一出《翠花智斗黄扒皮》的村戏。

　　那一次全村的妇孺老幼都看哭了，也看懂了。

　　他们知道了什么是高利贷的陷阱，知道了大夏律里写着不能随便把人沉塘。

　　“宗族为什么能只手遮天？”

　　苏时在心里找到了这道题的最终答案。

　　“因为愚昧！

　　因为宗族垄断了道理的解释权！

　　传统的教化太高太雅，它像一层云，飘在乡野的上空，落不下来。

　　百姓听不懂官话，就只能听族长的话！”

　　苏时睁开双眼，提笔蘸墨。

　　思路如泉涌般倾泻而出。

　　“所以，要破除宗族的强横，必须要改变教化的方式，是寓教于乐的开智！”

　　她没有写那些空洞的道德约束，而是在策论中提出了一套极具实操性的文化下乡纲领。

　　朝廷不应只资助那些高高在上的书院，更应该大力扶持民间的百戏、说书和通俗话本。

　　将晦涩的《大夏律》和朝廷的惠民政令，编成老百姓最爱看的折子戏和顺口溜，在田间地头、茶馆酒肆广为传唱。

　　“圣人之道，若高悬庙堂，则如暗夜之星，民仰断脖颈亦不可及；

　　若化为俚语村戏，寓教于乐，则如春雨润物，民智自开。”

　　“智开则群豪不可蔽，明理则宗族不能惑。

　　此乃破除乡野壁垒、不战而屈人之兵之真教化也！”

　　……

　　而在另一间号舍里，李浩正看着题目思考。

　　“宗族强横，政令不通？

　　这说白了，不就是底下的人穷，朝廷和宗族在互相抢地盘、抢粮食吗？”

　　李浩习惯性地摸了摸手边的号板。

　　“如果选明刑典，派兵去镇压宗族，那就是硬抢！

　　打仗要烧军费，打烂了土地还要少收税。