第170章 选拔和教育(1 / 2)
他本就对如今的科举制度看不太上,尤其是在北大年这样百业待兴的新兴之地,他需要的是能丈量土地、计算税赋、审理案件、管理工坊的实干之才,而不是只会吟诵圣贤书、空谈义理的酸儒。
再者,八股文禁錮思想,选拔出来的人往往脱离实际,根本无法应对南洋错综复杂的民族关係和蓬勃发展的商贸需求。
而且,这里也没有那样的条件。
在南洋,秀才都算得上是“高学歷”人才了,吴家治下民眾里九成以上都是大字不识一个的“泥腿子”,极少数的识字人士也大多是在大陆的帐房先生、功名只有童生的士子等,在这样的条件下搞科举只能说是让人贴笑大方。
因此,吴志杰决定一步到位,从一开始就换个方式。
“在南洋这样的生存和发展,更需要的是实学而不是虚文。”吴志杰下定决心。
他计划在新年过后,正式宣布推出官员选拔考试制度。
四书五经的內容將予以保留,但比重將大幅降低。
而考试的核心將转向实用学科—算学,他已经试著推行阿拉伯数字和现代计算方法了。
在南洋这等地方,不少商人以及他们麾下的一些僱工都与西方人做过生意,对与这种西洋人在用的符號也有些接触,推行起来难度將会大大降低。
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此外,律法常识,尤其是新颁布的《通则》及后续具体法规:政务策问,针对北大年及吉打实际治理中可能遇到的问题提出解决方案:咋学,內容包括南洋及周边地区的地理、物產、风土人情,乃至对西方各国基本情况的认识等內容都將纳入考核范围。
参考书目已在加紧编纂和印製,吴志杰打算在年后统一公布。这里面不少都是从大陆来的民眾从未接触过的“新知识”,一定程度上能將大家拉到同一起跑线上,也更能选拔他所需要的、真正的务实人才。
教化司编纂的识字班教材中,已包含了基础的算学、地理常识,这为现在吴志杰的变革埋下了伏笔。而他的思绪也在进一步发散,延伸至更基础的教育层面。
“或许,可以尝试推行基础的义务教育?”他思考著。 ↑↑